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释迦圣者的首次说法 开动真理之轮 (释迦圣者的首次说法) (Dhammacakkappavattana-sutta) “离了这两个极端,释迦圣者证悟了“中道”;它带来观察力,它带来知识,它也引致平静、洞察、觉悟、涅盘。什么是那“中道”……呢?很简单,它便是“八正道”。” 如是我闻,一时圣者在婆罗奈斯(Baranasi,Benares)附近的依斯巴丹拿(Isipatana)的鹿野苑。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949257.html
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经藏法义的扼要,如同颂文所说,善修此法等同如理修习十亿经藏的扼要。“别别观修”,即对这四法从各种不同的侧面进行观察修习。“轮”是比喻观察修如车轮般不断转动。
我们的第六意识一次只能缘一种所缘境,因此...风,立即增上贪等烦恼和有漏业;如同搅动水轮成就地轮,以业惑之水而生起有漏的五蕴、十八界、十二生处。因此,六道众生都是以非理作意为根本因,随分别心和三杂染不断轮转生死的。
那么,如何消除非理作意呢...
益西彭措堪布 讲授
|止观|净心法要|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20565218977.html
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转法轮"轮"(Cakka),是印度古代战争中用的一种武器 ,它的形状象个轮子。印度古代有一种传说,征服四方的大王叫做转轮王,他出生的时候,空中自然出现此轮,预示他的前途无敌。这里以轮来比喻佛所说的法。佛的法轮出现于世,一切不正确的见解、不善的法都破碎无余,所以把说法叫做转法轮。佛初转法轮处是鹿野苑(Sārnāth),在今天波罗奈城(Benares)。经过近代的章发掘,鹿野苑发现了不少有价值的文物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241259938.html
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等出场,然后大护法与五个保护神及四个夜叉分别表演,共同作舞结束。
据塔尔寺寺管会办公室主任格桑龙珠介绍,塔尔寺每年有四次法会,六月法会是为纪念佛祖释迦牟尼在印度鹿野苑初转法轮而举行。
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12482287722.html
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修心宝典——利器之轮、克毒孔雀
修心宝典之利器之轮
礼敬三宝
制敌要害利器之轮
礼敬大忿怒尊阎魔敌
1. 孔雀漫步毒林时,园圃药草纵多美, 孔雀于彼不...于各种不同可怕猛兽游走之森林深处,精通教理的大瑜伽士达摩拉克西塔(Dharmaraksita),依其神圣上师言教之总合,作此《制敌要害利器之轮》,于浊世可怕的密林深处中修习之。他将此论传授抬阿底峡后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512453771.html
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The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版
The Wheel of Sharp Weapons: A Mahayana Cleansing of Attitudes
(Theg-pa chen-po’i blo-sbyong mtshon-cha ‘khor-lo) by Dharmarakshitatranslated by Alexander Berzin ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514753798.html
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如本法师答:法轮(梵语dharmacakra,巴利语dhammacakka),谓对于佛法之喻称。法轮之由来,乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合,表征八项圣者的道...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10124612349.html
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http://www.fjdh.cn/Item/30149.aspx
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释迦世尊成道第二十一天后,即往波罗奈国的鹿野苑(印度瓦拉那系),度五比丘(憍陈如,额鞞,跋提,十力迦叶,摩男俱利);说“苦、集、灭、道”四圣谛法。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033977565.html
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法轮(梵语dharmacakra,巴利语dhammacakka),谓对于佛法之喻称。法轮之由来,乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合,表征八项圣者的道法,修此八...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141178130.html